Tak di Tutur Maka Menghilang : Beberapa Penyebutan Waktu di Tapanuli Bagian Selatan Yang Semakin Jarang (2)

Pada artikel  yang pertama, focus tentang pembagaian waktu selama 24 jam, maka berikut ini pembagian waktu selama satu bulan.  Berbeda dengan nama hari dalam bahasa Arab, atau Eropa yang jumlahnya tujuh hari, atau hari pasaran di Jawa yang hanya lima hari, maka Masyarakat Batak, termasuk dalam hal ini Tapanuli Bagian Selatan, bahwa satu nama untuk satu hari dalam sebulan.  Nama-nama tersebut mengikuti peredaran bulan seperti Tabel di bawah.  Apa relevansinya dengan saat sekarang ? secara langsung tidak ada, akan tetapi dalam presfektif  khasanah budaya, penyebutan tentang aspek waktu adalah kekayaan yang pernah dimiliki oleh masyarakat kita. Tentunya sayang,  kalau anak cucu orang Tapanuli Bagaian Selatan tidak pernah mengetahuinya.

Hari ke	Penyebutan
1	Artya
2	Suma
3	Anggara
4	Muda
5	Boraspati
6	Singkora
7	Samisara
8	Antian ni Aek
9	Suma Ni Mangadop
10	Anggara Sampulu
11	Muda Ni Mangadop
12	Boraspati ni tangkup
13	Singkora purnama
14	Samisara purasa

15	Tula
16	Suma Ni Holom
17	Anggara ni Holom
18	Muda Ni Holom
19	Barospati ni Holom
20	Singkora Mora turun
21	Samisara Mora turun
22	Antian ni Angga
23	Suma ni Mate
24	Anggara ni Begu
25	Muda Ni Mate
26	Boraspati na gok
27	Singkora duduk
28	Samisara bulan mate
29	Hurung
30	Ringkar

Selanjutnya Nama-nama Bulan yang 12  juga di kenal dalam kehidupan masyarakat kita jaman dahulu kala. Bulan pertama bertepatan dengan bulan April. Ketika itu konstelasi bulan berkaitan dengan arus angin kencang yang menderu-deru selama 11 hari. Keadaan ini terjadi sesudah hari-hari buruk pada bulan Maret yang di sebut Lobi-lobi ni bulan. Penyebutan nama bulan tersebut adalah seperti pada tabel di bawah ini.

No	Nama Bulan	Penyebutan
1	April	Sipaha sada
2	Mei	Sipaha Dua
3	Juni	Sipaha Tolu
4	Juli	Sipaha Opat
5	Agustus	Sipaha Lima
6	September	Sipaha Onom
7	Oktober	Sipaha Pitu
8	November	Sipaha Walu
9	Desember	Sipaha Sia
10	Januari	Sipaha Sampulu
11	Februari	Li
12	Maret	Hurung

Persepsi para pendahulu masyarakat Tapanuli Bagian Selatan terhadap waktu begitu kuat, mereka sangat terikat pada perjalanan waktu dan memanfaatkan waktu demi waktu dengan penghayatan yang kuat…Jadi sebenarnya tidak ada istilah “jam karet” dalam budaya masyarakat Tapanuli Bagian Selatan….Semoga (Oleh : Mahmulsyah Daulay, dikompilasi dari berbagai sumber)